信仰基要
第七章 神论
基督教的根基是在于相信和敬拜耶和华神。我们若要全面的了解我们的神,那我们就必须学习他的本质和神性。有关神的本质,很多宗派教导错谬。
一、我们的神以三个位格启示给人
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马太福音3:16-17,当耶稣受浸时,我们看到父,子和圣灵。
2. 马太福音28:19-20,基督教的受浸是归入神的三位的名的。
3. “神”这个词是应用于父,子和圣灵。
(1) 约翰福音6:27,父神。
(2) 提多书2:13,“伟大的神和救主耶稣基督”;约翰福音1:1-3,14,“道是神…道成肉身住在我们中间。”
(3) 使徒行传5:3-4,当亚拿尼亚欺哄圣灵时,彼得说他是欺哄神。
4. 在圣经里,父、道(耶稣)和圣灵都是被称呼神。
5. 父、子、圣灵这三个位格构成圣经里的一位神(马可福音12:29)。
6. 我们的神是独一的。
(1) 他没有竞争对手,除他之外没有别的神。
(2) 与异教的众神相比,他是唯一的真神。
(3) 只有一位神的统治。
(4) 神的三个位格在规划、命令和行动是一致的。
(5) 他们的特性是相称的。
(6) 他们的期望是将人从罪恶里救出来。
(7) “一”这词通常是描叙亲密,相交和一致。
a. 马太福音19:5,丈夫和妻子是一体。
b. 约翰福音17:21,所有的基督徒都应合而为一 。
c. 因此,父、子和圣灵是申命记6:4中记载的一位神。这并不是不合逻辑,而是人用有限的能力没有办法理解那无限的神。
二、神的属性
1. 神是不能被全然了解的。
(1) 哥林多前书2:16, “谁曾知道主的心?”
(2) 以赛亚书40:18,“你们究竟将谁比神,用什么形像与神比较呢?”
(3) 以赛亚书55:8-9,“耶和华说:“我的意念非同你们的意念。”
2. 神是不能看见的。
(1) 提摩太前书1:17,“不能看见、永世的君王、独一的神。 ”
(2) 约翰福音1:18,“从来没有人看见神。”
3. 神是个灵(约翰福音4:24)。
(1)“魂无骨无肉” (路加福音24:39)。
(2) 他不像我们这样,是个有肉体的被造物。
4. 神是无限的,是不受限制的。
(1) 耶利书23:24,“我岂不充满天地吗?”
(2) 列王记上8:27,“天和天上的天,尚且不足你居住的。”
5. 神是无所不能的(神是全能的)。
(1) 创世记18:14,“耶和华岂有难成的事吗?”
(2) 马太福音19:26,“在神凡事都能。”
6. 神是充满睿智的,无所不知的。
(1) 使徒行传15:18,“这话是从创世以来显明这事的主说的。”
(2) 希伯来书4:13,没有一样事能向他隐藏。
7. 神是无所不在的。
(1) 诗篇139:3-10,没有任何一个地方能逃过神的眼。
(2) 耶利米书23:23-28。
8. 神是绝对圣洁的。
(1) 诗篇111:9,“他的名圣而可畏。”
(2) 雅各书1:13,“神不能被恶试探。”
(3) 诗篇145:17,“耶和华在他一切所行的,无不公义;在他一切所做的都有慈爱。”
9. 神是绝对正值的。
(1) 诗篇89:14,“公义和公平是你宝座的根基。”
(2) 启示录19:2,“他的判断是真实公义的。”
10. 神是完全良善的。
(1) 诗篇52:1,“神的慈爱是常存的。”
(2) 诗篇100:5,“因为耶和华本为善,他的慈爱存到永远。”
11. 神是完全公正的。
(1) 申命记10:17,“因为耶和华你们的神…不以貌取人,也不受贿赂。”
(2) 使徒行传10:34,“神是不偏待人的。”
12. 神是永不改变的。
(1) 玛拉基书3:6,“因我耶和华是不改变的。”
(2) 雅各书1:17,“在他并没有改变,也没有转动的影儿。”
13. 神是自有的。
(1) 使徒行传17:25,神不需要任何人的任何东西,因为世上所有的一切都是他给的。
(2) 出埃及记3:14,“我是自有永有的。”
14. 神是永恒的。
(1) 诗篇90:2,“从亘古到永远,你是神!”
(2) 启示录1:8,“我是昔在、今在、以后永在的全能者。”
15. 神是万物的创造者。
(1) 使徒行传17:24,“神是创造宇宙和其上万物的 。”
(2) 创世记1:26-27,“神按他自己的形像创造了人类。”
(3) 诗篇103:13-14,作为创造者,神是人类之父。
16. 神是独一无二的。
(1) 出埃及记3:14。
(2) 申命记4:35。
三、神的名字和它的意义
1. 神,大能者。创世记1:1。“神”这个名称有时是指父(以弗所书6:23),有的时候是指父、子和圣灵的本性(约翰福音1:1,14)。
2. 主。这个名称强调他的主权,管理人(士师记6:15 )。
3. 耶和华。自存者,立约的神(出埃及记6:3)。
4. 磐石。他是牢固安全的保垒,在他里面信徒可以找到平安(诗篇18:2,31)。
5. 有力有能者。为以色列人对付仇敌的神(诗篇24:8)。
6. 全能者。那大力大能的神,没人能在他面前站立得住。
7. 以色列的圣者,他高于万物,只有他才是神,是以色列的神(以西结书39:7)。
8. 至高者。神超乎万神和人之上(申命记32:8)。
9. 万军之主。他是天上的天使和其他属天的受造物的创造者,统治者和领导者(罗马书9:29;雅各书5:4)。
10. 忌邪者。这名称是表明神厌弃邪的神,除了他的名和他的荣耀,其他的“神”的都是假的 (出埃及记34:14)。
11. 自有永有的。我将是我所将是的,即掌管立约的应许的神(出埃及记3:14)。
12. 耶和华以勒。意思耶和华必预备(创世记22:14)。
13. 看顾人的神。神看顾他的子民的痛苦并拯救他们(创世记16:13)。
14. 神、以色列的神。也叫伊利伊罗伊以色列(创世记33:20)。
15. 天父。马太福音6:9。
16. 君王。提摩太前书1:17。
17. 万王之王,万主之主。提摩太前书6:15。
18. 主人。以弗所书6:9。
19. 牧人监督。彼得前书2:25。
四、神怎样向人启示他自己
1. 创造。
(1) 罗马书1:20。
(2) 诗篇19:1-4.
2. 天使们,天上的使者。
(1) 士师记13:2-4。
(2) 加拉太书3:19。
3. 道成肉身,基督成为一个人。
(1) 约翰福音1:1-3。
(2) 希伯来书1:1-2。
(3) 只有在耶稣我们看到神的模样(哥林多后书 4:4;歌罗西书1:15)。
4. 启示,圣经。
(1) 提摩太后书3:16-17。
(2) 约翰福音16:13-15,圣经的启示是来自圣灵的。
5. 历史使我们相信确实有一位公义的审判官和君王。
(1) 箴言14:34。
(2) 诗篇33:12。
(3) 但以理书4:17,32。
6. 神的眷顾证明必定有个伟大的供应者。
(1) 诗篇37:25。
(2) 马太福音6:33。
除了耶和华以外没有别的神。他向我们启示为父、子和圣灵。他爱公义而憎恶罪恶。“人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人”(希伯来书11:6)。