基督教的根基是在于相信和敬拜耶和华神。我们若要全面的了解我们的神，那我们就必须学习他的本质和神性。有关神的本质，很多宗派教导错谬。

 

 一、我们的神以三个位格启示给人 

1. 马太福音3:16-17，当耶稣受浸时，我们看到父，子和圣灵。

   2. 马太福音28:19-20，基督教的受浸是归入神的三位的名的。

   3. “神”这个词是应用于父，子和圣灵。

      (1) 约翰福音6:27，父神。

      (2) 提多书2:13，“伟大的神和救主耶稣基督”;约翰福音1:1-3，14，“道是神…道成肉身住在我们中间。”

      (3) 使徒行传5:3-4，当亚拿尼亚欺哄圣灵时，彼得说他是欺哄神。

  4. 在圣经里，父、道(耶稣)和圣灵都是被称呼神。

  5. 父、子、圣灵这三个位格构成圣经里的一位神(马可福音12:29)。

  6. 我们的神是独一的。

      (1) 他没有竞争对手，除他之外没有别的神。

     (2) 与异教的众神相比，他是唯一的真神。

     (3) 只有一位神的统治。

     (4) 神的三个位格在规划、命令和行动是一致的。

     (5) 他们的特性是相称的。

     (6) 他们的期望是将人从罪恶里救出来。

     (7) “一”这词通常是描叙亲密，相交和一致。

          a. 马太福音19:5，丈夫和妻子是一体。

          b. 约翰福音17:21，所有的基督徒都应合而为一 。

         c. 因此，父、子和圣灵是申命记6:4中记载的一位神。这并不是不合逻辑，而是人用有限的能力没有办法理解那无限的神。

 

二、神的属性 

1. 神是不能被全然了解的。

    (1) 哥林多前书2:16, “谁曾知道主的心？”

    (2) 以赛亚书40:18，“你们究竟将谁比神，用什么形像与神比较呢？”

    (3) 以赛亚书55:8-9，“耶和华说:“我的意念非同你们的意念。”

 2. 神是不能看见的。

    (1) 提摩太前书1:17，“不能看见、永世的君王、独一的神。 ”

    (2) 约翰福音1:18，“从来没有人看见神。”

 3. 神是个灵(约翰福音4:24)。

    (1)“魂无骨无肉” (路加福音24:39)。

    (2) 他不像我们这样，是个有肉体的被造物。

 4. 神是无限的，是不受限制的。

    (1) 耶利书23:24，“我岂不充满天地吗？”

    (2) 列王记上8:27，“天和天上的天，尚且不足你居住的。”

 5. 神是无所不能的(神是全能的)。

    (1) 创世记18:14，“耶和华岂有难成的事吗？”

    (2) 马太福音19:26，“在神凡事都能。”

 6. 神是充满睿智的，无所不知的。

    (1) 使徒行传15:18，“这话是从创世以来显明这事的主说的。”

    (2) 希伯来书4:13，没有一样事能向他隐藏。

 7. 神是无所不在的。

    (1) 诗篇139:3－10，没有任何一个地方能逃过神的眼。

    (2) 耶利米书23:23－28。

 8. 神是绝对圣洁的。

    (1) 诗篇111:9，“他的名圣而可畏。”

    (2) 雅各书1:13，“神不能被恶试探。”

    (3) 诗篇145:17，“耶和华在他一切所行的，无不公义;在他一切所做的都有慈爱。”

 9. 神是绝对正值的。

    (1)  诗篇89:14，“公义和公平是你宝座的根基。”

    (2) 启示录19:2，“他的判断是真实公义的。”

 10. 神是完全良善的。

    (1)  诗篇52:1，“神的慈爱是常存的。”

    (2) 诗篇100:5，“因为耶和华本为善，他的慈爱存到永远。”

 11. 神是完全公正的。

    (1) 申命记10:17，“因为耶和华你们的神…不以貌取人，也不受贿赂。”

    (2) 使徒行传10:34，“神是不偏待人的。”

 12. 神是永不改变的。

    (1) 玛拉基书3:6，“因我耶和华是不改变的。”

    (2)  雅各书1:17，“在他并没有改变，也没有转动的影儿。”

 13. 神是自有的。

    (1) 使徒行传17:25，神不需要任何人的任何东西，因为世上所有的一切都是他给的。

    (2) 出埃及记3:14，“我是自有永有的。”

 14. 神是永恒的。

    (1) 诗篇90:2，“从亘古到永远，你是神！”

    (2) 启示录1:8，“我是昔在、今在、以后永在的全能者。”

 15. 神是万物的创造者。

    (1) 使徒行传17:24，“神是创造宇宙和其上万物的 。”

    (2) 创世记1:26-27，“神按他自己的形像创造了人类。”

    (3) 诗篇103:13-14，作为创造者，神是人类之父。

 16. 神是独一无二的。

    (1) 出埃及记3:14。

    (2) 申命记4:35。

 

 三、神的名字和它的意义

 1. 神，大能者。创世记1:1。“神”这个名称有时是指父(以弗所书6:23)，有的时候是指父、子和圣灵的本性(约翰福音1:1，14)。

 2. 主。这个名称强调他的主权，管理人(士师记6:15 )。

 3. 耶和华。自存者，立约的神(出埃及记6:3)。

 4. 磐石。他是牢固安全的保垒，在他里面信徒可以找到平安(诗篇18:2，31)。

 5. 有力有能者。为以色列人对付仇敌的神(诗篇24:8)。

 6. 全能者。那大力大能的神，没人能在他面前站立得住。

 7. 以色列的圣者，他高于万物，只有他才是神，是以色列的神(以西结书39:7)。

 8. 至高者。神超乎万神和人之上(申命记32:8)。

 9. 万军之主。他是天上的天使和其他属天的受造物的创造者，统治者和领导者(罗马书9:29;雅各书5:4)。

 10. 忌邪者。这名称是表明神厌弃邪的神，除了他的名和他的荣耀，其他的“神”的都是假的 (出埃及记34:14)。

 11. 自有永有的。我将是我所将是的，即掌管立约的应许的神(出埃及记3:14)。

 12. 耶和华以勒。意思耶和华必预备(创世记22:14)。

 13. 看顾人的神。神看顾他的子民的痛苦并拯救他们(创世记16:13)。

 14. 神、以色列的神。也叫伊利伊罗伊以色列(创世记33:20)。

 15. 天父。马太福音6:9。

 16. 君王。提摩太前书1:17。

 17. 万王之王，万主之主。提摩太前书6:15。

 18. 主人。以弗所书6:9。

 19. 牧人监督。彼得前书2:25。

  

四、神怎样向人启示他自己

 1. 创造。

    (1) 罗马书1:20。

    (2) 诗篇19:1-4.

 2. 天使们，天上的使者。

     (1) 士师记13:2-4。

     (2) 加拉太书3:19。

 3. 道成肉身，基督成为一个人。

     (1) 约翰福音1:1-3。

     (2) 希伯来书1:1-2。

     (3) 只有在耶稣我们看到神的模样(哥林多后书 4:4;歌罗西书1:15)。

 4. 启示，圣经。

    (1) 提摩太后书3:16-17。

     (2) 约翰福音16:13-15，圣经的启示是来自圣灵的。

 5. 历史使我们相信确实有一位公义的审判官和君王。

     (1) 箴言14:34。

     (2) 诗篇33:12。

     (3) 但以理书4:17，32。

 6. 神的眷顾证明必定有个伟大的供应者。

     (1) 诗篇37:25。

     (2) 马太福音6:33。

 

     除了耶和华以外没有别的神。他向我们启示为父、子和圣灵。他爱公义而憎恶罪恶。“人非有信，就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人”(希伯来书11:6)。

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