1. 经常地读它。“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！”(诗篇1:2)。

 

2. 慢慢地读它。“殷勤筹划的，足致丰裕;行事急躁的，都必缺乏”(箴言21:5)。

 

3. 有规律地读它。“我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论”(申命记6:6-7)。

 

4. 郑重地读它。“所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去”(希伯来书2:1)。

 

5. 坚持不懈地读它。“你要以宣读…这些事你要殷勤去做，并要在此专心，使众人看出你的长进来…要在这些事上恒心”(提摩太前书4:13-16)。

 

6. 读它的词语。用圣经字典去查出它们的意思。

 

7. 读它的精意。理解作者的意思，因为被圣灵感动的作者“将属灵的话解释属灵的事”(哥林多前书2:13)。

 

8. 积极地按圣经各本书的顺序去读它。

 

9. 就像读其他古代书或现代书一样去读它。

 

10. 每次读一点，把每个精意记在脑海里，直到你理解了并把它当作是自己的。“所以耶和华向他们说的话是:命上加命、令上加令，律上加律、例上加例，这里一点、那里一点。以至他们前行仰面跌倒，而且跌碎，并陷入网罗被缠住”(以赛亚书28:13)。

 

11. 带着满有祷告的，可教的和悔过的心去读它。“但我所看顾的，就是虚心痛悔、因我话而战兢的人”(以赛亚书66:2)。

 

12. 每当读它时，记着危险的错谬是产生于不完备和片面的见解。“你们应当小心怎样听”(路加福音8:18)。我们必须寻求神的全部旨意(使徒行传20:27)。

 

13. 每读一段经文时，先当它是唯一的经文，然后将它当做是有关经文的一部分再读它。有些人用单独的经节或没有顾及同一题目的其它经节的全面教训而“强解经书，自取沉沦”(彼得后书3:16)。一个人可以用单独的经节来分析或教导圣经中的任何知识。

 

14. 每当读它时，记住一切的真理是和谐的而神是它的作者。他终会使你明白这一切的真理。“人若立志遵著他的旨意行，就必晓得这教训或是出神，或是我凭著自己说的”(约翰福音7:17)。

 

15. 每当读它时，问你自己:

     (1)  这本书的作者是谁？

     (2) 他什么时候写的？

     (3) 他为什么要写它呢？

     (4)他写给谁的？

 

16. 当你读它时，记住有两个约:一个新的约和一个旧的约(希伯来书8:6，13)。我们必须总是要按正意分解主的道(提摩太后书2:15)。新约在旧约中藏。旧约在新约中彰。

 

17. 你读它不是为了把“争辩”的器材装备在你心理或教导他人，而是为了喂你自己，为了让神的道照明你。就如年幼的撒母耳所说:“请说，仆人敬听！”(撒母耳记上3:10)。

 

18. 当你读它时，感觉神的应许不是给某些人或某时代，而是给现在的你:带你到神及其真理面前。“因此，他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们”(彼得后书1:4)。

 

19. 当你读它时，把你读的经文与其他的经文作对比(用经文来解释经文)。就像庇哩亚的人一样，天天查考圣经，要晓得这道是与不是(使徒行传17:11)。

     (1) 读它来抵挡魔鬼。记住魔鬼总是随时准备把你心里的真理夺走(雅各书4:7; 马太福音13:19)。

     (2) 当你读它时，将你的信心牢牢地建立在神的应许上。我们必须“凭著信心行事为人，不是凭著眼见”(哥林多后书5:7)。

 

20. 当你读它时，将自己置身于所描述的背景之下，从当事人的眼光来读它。记着那些事件都是为教训我们写的(罗马书15:4)。

 

21. 自从你读圣经的那刻起，就要从心里顺服你所学的。“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己”(雅各书1:22)。

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