21:1-14 耶稣向七个使徒显现

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[21:1-2] 这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面：有西门彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。

在二十章中所记的事之后，耶稣在提比哩亚海边又向使徒显现。提比哩亚海是加利利海的别称。根据太26:32，在耶稣复活以后，他会在加利利那里见他们。当时，耶稣向使徒们显现的情况是这样的：有七个使徒在一起。他们是彼得、多马、拿但业、西庇太的两个儿子和另外两个使徒。西庇太的两个儿子就是雅各和约翰(太4:21)。作者没有提供另外两个使徒的名字。

 

[21:3] 西门彼得对他们说：「我打鱼去。」他们说：「我们也和你同去。」他们就出去，立刻上了船；那一夜并没有打著什么。

在等待耶稣的那段时间，彼得决定要去打鱼。彼得、雅各和约翰原本是加利利海的渔夫(可1:16;太4:21-22)。其他的六个使徒也同意跟彼得去。于是，他们就出发，立刻上了船。可是那一夜他们并没有捕到什么。

 

[21:4-6] 天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。耶稣就对他们说：「小子！你们有吃的没有？」他们回答说：「没有。」耶稣说：「你们把网撒在船的右边，就必得著。」他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。

清晨的时候，耶稣站在岸上，可是使徒们却认不出他。耶稣问他们:「小子！你们有吃的没有？」他们回答说没有。此时，他们还不知道那人是耶稣。耶稣指示他们把网撒在船的右边，这样他们就会捕到鱼。于是，他们就按耶稣的话去做，撒下网去。可是，他们竟然拉不上渔网来，因为捕到的鱼甚多。根据路5:1-11，彼得曾因耶稣的建议把船开到水深之处下网打鱼，结果打得满网的渔。当时，彼得的伙伴是雅各和约翰。

 

[21:7-8] 耶稣所爱的那门徒对彼得说：「是主！」那时西门彼得赤著身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。其馀的门徒离岸不远，约有二百肘，就在小船上把那网鱼拉过来。

于是，约翰就认出了耶稣。他对彼得说:「是主！」当赤著身子的彼得一听说是主时，他就束上一件外衣，跳进海里，向岸边游去。在小船上的其他的使徒就把那网鱼拉到岸边，因为他们离岸不远，约90米左右。

 

[21:9-11] 他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。耶稣对他们说：「把刚才打的鱼拿几条来。」西门彼得就去，把网拉到岸上。那网满了大鱼，共一百五十三条；鱼虽这样多，网却没有破。

使徒七人上了岸时，就看见那里有炭火，上面烤着鱼和饼。耶稣指示他们把刚捕到的一些鱼给他。于是，彼得照做了。网中共有一百五十三条渔，但网却没有破。

 

[21:12-13] 耶稣说：「你们来吃早饭。」门徒中没有一个敢问他：「你是谁？」因为知道是主。耶稣就来拿饼和鱼给他们。

耶稣邀请使徒们一起来吃早饭。他们没有一个敢问他的身份，因为他们都知道他是主。耶稣把饼和鱼分给他们吃。很可能这使他们记起耶稣给五千人吃饱的神迹(约6:1-14)。

 

[21:14] 耶稣从死里复活以后，向门徒显现，这是第三次。

这是耶稣从死里复活以后，第三次向使徒们显现。第一次耶稣向他们显现时，多马不在场，而第二次是八天以后，他向他们显现，这次多马在场(约20:19-29)。

 

 

21:15-19 耶稣与彼得

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[21:15] 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：「约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？」彼得说：「主啊，是的，你知道我爱你。」耶稣对他说：「你偎养我的小羊。」

吃完了早饭后，耶稣便问彼得:「约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？」耶稣称呼他为西门，而不是彼得。「这些」很可能是指其他的使徒们，因为彼得曾应许耶稣即使其他的使徒都离弃他，他绝对不会(参太26:33-35)。彼得回答说:「主啊，是的，你知道我爱你。」于是，耶稣嘱咐彼得喂养他的小羊。彼得要照顾耶稣的小羊，即他微小的门徒。

在21:15-16，耶稣所用的爱字是agapao，而在21:15-17，彼得所用的是phileo。在21:17，耶稣所用的则是phileo。Agapao是指神圣的爱，而phileo是指朋友之间的爱。有些人认为在这一段经文里，它们的意义是没区别的，因为它们在别处是交替使用的(约20:2,7)。不管它们的意义是否有区别，重要的事是彼得承认他爱主，那就够了。

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[21:16] 耶稣第二次又对他说：「约翰的儿子西门，你爱我吗？」彼得说：「主啊，是的，你知道我爱你。」耶稣说：「你牧养我的羊。」

接着，耶稣又问彼得:「约翰的儿子西门，你爱我吗？」彼得又给同样的答复。耶稣嘱咐彼得牧养他的羊。彼得要照顾耶稣的门徒，包括微小的门徒。

 

[21:17] 第三次对他说：「约翰的儿子西门，你爱我吗？」彼得因为耶稣第三次对他说「你爱我吗」，就忧愁，对耶稣说：「主啊，你是无所不知的；你知道我爱你。」耶稣说：「你偎养我的羊。

耶稣第三次问彼得:「约翰的儿子西门，你爱我吗？」由于耶稣三次这样问他，彼得就很忧伤。于是，他对耶稣说:「主啊，你是无所不知的; 你知道我爱你。」耶稣要彼得三次公开声明他对他的爱因为彼得曾三次公开不认主。接着，耶稣嘱咐彼得喂养他的羊。彼得照顾好主的羊群就展现了他对主的爱。

 

[21:18-19] 我实实在在的告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。」（耶稣说这话是指著彼得要怎样死，荣耀神。）说了这话，就对他说：「你跟从我吧！」

耶稣郑重地告诉彼得，他年轻力壮的时候，自己束上带子，随意而行，但到年老的时候，他要被别人束着手，帶到他不愿意去的地方。作者指出耶稣讲这话是要让彼得知道他将来要以怎样的死来荣耀神。彼得将成为殉道者。根据传统，他是被人倒钉十字架的。然后，耶稣嘱咐彼得跟从他。彼得要跟随他的脚踪行和忠心地服侍他。

 

 

21:20-24 耶稣与所爱的那门徒

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[21:20-21] 彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟著，（就是在晚饭的时候，靠著耶稣胸膛说：「主啊，卖你的是谁？」的那门徒。）彼得看见他，就问耶稣说：「主啊，这人将来如何？」

耶稣和彼得在行走时，彼得转身过来，看见耶稣所爱的那门徒跟在后面。约翰就是在那晚吃最后晚餐时靠近耶稣身边问他出卖他的人的身份的那个门徒(参约13:21-26)。可见，彼得和约翰的关系是密切的。彼得看见约翰就问耶稣约翰的将来怎么样。他想知道约翰的将来是否和他一样，成为殉道者。

 

[21:22] 耶稣对他说：「我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！」

耶稣告诉彼得，若他让约翰活到他再来的时候，这根本跟彼得没有关系。不管约翰的将来怎么样，彼得现在的任务就是要忠心地跟从耶稣。

 

[21:23] 于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死。其实，耶稣不是说他不死，乃是说：「我若要他等到我来的时候，与你何干？」

耶稣对彼得所说的这番话在弟兄中间传开了，说约翰不会死。因此，作者要在此说明事实真相。他指出耶稣并没有说约翰不会死，而是说「我若要他等到我来的时候，与你何干？」

 

 

21:25 结语

[21:24] 为这些事作见证，并且记载这些事的就是这门徒；我们也知道他的见证是真的。

约翰在此对他所著的事作见证。所有认识约翰的人都知道他的见证是真确的。他们很可能也是约翰所写的事的目击者。

 

[21:25] 耶稣所行的事还有许多，若是一一的都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。

约翰承认他所写有关耶稣所行的事极具选择性。他用夸张的语句来形容他的感受:「若是一一的都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。」但他所写的足够使一个有理智的人作出耶稣是神的儿子的结论。以这结论，约翰就结束了这本深奥的福音书。