约翰福音注释

第二十章

20:1-10 空墓

[20:1-3] 七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,看见石头从坟墓挪开了,就跑来见西门彼得和耶稣所爱的那个门徒,对他们说:「有人把主从坟墓里挪了去,我们不知道放在那里。」彼得和那门徒就出来,往坟墓那里去。

安息日刚过,七日的第一日,即星期日,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到耶稣的坟墓。根据可16:1,她,雅各的母亲马利亚和撒罗米要去给耶稣涂油的。她看见石头从坟墓挪开了,就赶快跑去见彼得和约翰。她告诉他们说有人把耶稣从坟墓里移走了,而她和她在一起的妇人不知道那些人把他放在哪里。彼得和约翰听见马利亚的报告,就出去,往坟墓那里跑。

    

[20:4-5] 两个人同跑,那门徒比彼得跑的更快,先到了坟墓,低头往里看,就见细麻布还放在那里,只是没有进去。

彼得和约翰一起跑,但约翰比彼得跑的更快,先到达耶稣的坟墓。约翰低头往坟墓里面看,看见细麻布还放在那里,但他没有进去。

 

[20:6-7] 西门彼得随后也到了,进坟墓里去,就看见细麻布还放在那里,又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处,是另在一处卷著。

彼得随后也来了,他走进坟墓里面去,看见细麻布还放在那里。他也看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一起,而是卷着放在另一处。

 

[20:8-9] 先到坟墓的那门徒也进去,看见就信了。(因为他们还不明白圣经的意思,就是耶稣必要从死里复活。)

后来,约翰也走进坟墓里面。他看见了之后,就相信耶稣已经复活了。到此为止,彼得和约翰还是不明白圣经所说的话,即耶稣必要从死里复活(诗16:9-10)。

 

[20:10] 于是两个门徒回自己的住处去了。

看完坟墓里面之后,彼得和约翰就回自己的住处去了。虽然此时约翰已相信耶稣从死里复活了,但根据路24:12,彼得对所发生的事情感到非常惊讶。

 

 

20:11-18 耶稣向抹大拉的马利亚显现

[20:11-13] 马利亚却站在坟墓外面哭。哭的时候,低头往坟墓里看,就见两个天使,穿著白衣,在安放耶稣身体的地方坐著,一个在头,一个在脚。天使对她说:「妇人,你为什么哭?」她说:「因为有人把我主挪了去,我不知道放在那里。」

当马利亚又回到坟墓的时候,彼得、约翰和其他的妇人都已经走了。她站在坟墓外面哭泣,边哭边往坟墓里面看。她看见两个白衣天使,坐在安放耶稣身体的地方,一个在头那边,一个在脚那边。天使问马利亚:「妇人,你为什么哭?」她告诉他们有人把她的主移走了,而她却不知道他们把他放到哪里去了。

 

[20:14-15] 说了这话,就转过身来,看见耶稣站在那里,却不知道是耶稣。耶稣问她说:「妇人,为什么哭?你找谁呢?」马利亚以为是看园的,就对他说:「先生,若是你把他移了去,请告诉我,你把他放在那里,我便去取他。」

马利亚说完话之后,就转过身来,看见耶稣站在那里,但她不知道那就是耶稣。耶稣问她:「妇人,为什么哭?你找谁呢?」马利亚还没有认出耶稣来。她以为他是看园的人。她想看园的人可能把耶稣的身体移走了,便要求他告诉她耶稣的身体在哪里,以便她把它取回来。

 

[20:16-17] 耶稣说:「马利亚。」马利亚就转过来,用希伯来话对他说:「拉波尼!」(拉波尼就是夫子的意思。)耶稣说:「不要摸我,因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去,告诉他们说,我要升上去见我的父,也是你们的父,见我的神,也是你们的神。」

耶稣喊马利亚的名字。她认出叫她的人就是耶稣。于是她就转向耶稣,用希伯来话呼叫:「拉波尼!」拉波尼的意思是老师。马利亚意识到耶稣已从死里复活了。显然,她急于往前抱耶稣的脚,但耶稣对她说:「不要摸我,因我还没有升上去见我的父。」根据太28:9,耶稣复活后并没有阻止一些妇人上前抱住他的脚拜他。「不要摸我」可能是指「不要拉住我」。耶稣不让马利亚拉住他可能是他此时有更重要的事要马利亚去做。他指示她去他的弟兄那里去,告诉他们他已从死里复活了,而且他要升天去见他的父。

在此,耶稣第一次称呼门徒们为「我弟兄」。他指出他的神也是门徒的神。这个神也是他和门徒的父。但分别在于他本性是儿子,而他们只是得着儿子的名分。

 

 [20:18] 抹大拉的马利亚就去告诉门徒说:「我已经看见了主。」她又将主对她说的这话告诉他们。

于是,马利亚就去告诉门徒她已经看见耶稣了,而且将他对她说的话告诉了他们。她现在充满了喜乐,因为她知道他的主从死里复活了。但是根据可16:10-11,门徒听见耶稣复活和马利亚已经看见了他的事却不肯相信。

 

 

20:19-23 耶稣向使徒们显现

[20:19-20] 那日(就是七日的第一日)晚上,门徒聚会的地方,因怕犹太人,门都关了。耶稣来,站在当中,对他们说:「愿你们平安!」说了这话,就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主,就喜乐了。

当天晚上,即耶稣复活的那天的晚上,门徒聚会的地方的门都关上了,因为他们害怕犹太人逼迫他们。忽然,耶稣神奇地进来,站在他们当中,说:「愿你们平安!」之后,他就把手和肋旁的伤痕给他们看,好让他们认出他是他们的主。较早,他们忧愁,但是见到他,他们就充满喜乐。

 

[20:21] 耶稣又对他们说:「愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。」

耶稣再次赐平安给门徒。这个平安跟耶稣给予他们的使命是有关联的。现在,他要派他们去实行他的大使命(太28:18-20)。「使徒」原始的意思是奉差遣者,又是使者或信息者。耶稣也被称为使徒,因为他是神差遣来的(来3:1)。父怎样差遣了他,他也照样差遣使徒们(约20:24)。

 

[20:22-23] 说了这话,就向他们吹一口气,说:「你们受圣灵!你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了;你们留下谁的罪,谁的罪就留下了。」

耶稣说完了这话就向使徒吹了一口气,说:「你们受圣灵!」有些人认为这是使徒们在五旬节领受圣灵的浸的预示。耶稣也赐予他们赦罪和留罪的权柄。这是指当他们传扬福音时,他们要向人们宣布罪得赦的条件。那些顺服福音的人,他们的罪就被赦免,而那些拒绝它的人,他们的罪就不被赦免。在五旬节那天,使徒们行使了这权柄,向犹太人宣布罪得赦的条件(徒2:37-38)。

 

 

20:24-29耶稣向多马显现

[20:24-25] 那十二个门徒中,有称为低土马的多马;耶稣来的时候,他没有和他们同在。那些门徒就对他说:「我们已经看见主了。」多马却说:「我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不信。」

当耶稣向使徒们显现的时候,多马没有和他们同在。多马是十二个使徒之一。后来,其他的使徒告诉他说他们已经看见主了。可是他却不肯相信他们的话。反而,他要求一些证据来证明他们所看见的就是主。他指出若他看不见耶稣手上的钉痕,用他的指头探入那钉痕和他的肋旁,他决不相信他已经复活了。

 

[20:26-27] 过了八日,门徒又在屋里,多马也和他们同在,门都关了。耶稣来,站在当中说:「愿你们平安!」就对多马说:「伸过你的指头来,摸我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信。」

八天以后,在星期日,使徒们又聚集在屋里,这次多马也和他们同在。跟上次一样,门是紧闭着的。这时,耶稣又神奇地出现在他们当中,说:「愿你们平安!」然后,耶稣就叫多马用他的指头去摸他的手和探入他的肋旁。接着,耶稣责骂多马:「不要疑惑,总要信。」这是因为实际的证据就摆在他眼前。

 

[20:28-29] 多马说:「我的主!我的神!」耶稣对他说:「你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。」

多马意识到耶稣确实是从死里复活了。于是,他对耶稣说:「我的主!我的神!」起初不信的多马现在承认耶稣是他的主,他的神。耶稣指出多马是看见了他才相信的。但是将来很多人是没有机会看见耶稣的。他们的信心只能建基于使徒们的讲道和见证。于是,耶稣宣称那些没有看见就相信他的人有福了。

 

 

20:30-31 本书的用意

[20:30-31] 耶稣在门徒面前另外行了许多神迹,没有记在这书上。但记这些事要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。

在此,作者说明他没有把耶稣在门徒面前另外行的许多神迹记在这书上。他只记载了耶稣所行的七个神迹(参约2:11注)。但他也说明他记载这些神迹的目的,就是要叫读者相信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫他们相信他的人可以因他的名得生命。