16:1-4 逼迫的警告

[16:1]「我已将这些事告诉你们，使你们不至于跌倒。

在第十五章，耶稣警告使徒们要预备接受世人的憎恨和逼迫。他告诉他们这些事情，为要使他们到时候不至于跌倒，即他们对耶稣的信心不至于动摇。

 

[16:2] 人要把你们赶出会堂，并且时候将到，凡杀你们的就以为是事奉神。

时候将到，使徒们会被开除会堂(参9:22注)，甚至被杀害。这些逼迫他们的人却认为这正是在事奉神呢！

 

[16:3] 他们这样对你们行，是因未曾认识父，也未曾认识我。

那些憎恨和逼迫耶稣和他的门徒的人认为他们认识神。然而，他们根本就不认识神，也不认识耶稣，所以他们才做出这种事情来。他们憎恨耶稣，也憎恨父。

 

[16:4] 我将这事告诉你们，是叫你们到了时候可以想起我对你们说过了。」「我起先没有将这事告诉你们，因为我与你们同在。

耶稣现在把这些事告诉使徒们，以便到它们发生的时候，他们就会想起他的警告。他这样做是要帮助他们面对将来的逼迫和苦难。他解释他以前没有告诉他们，是因为他还与他们在一起。当时，世人对他的憎恨和逼迫首当其冲。可是，他很快就要离开他们了。到时，使徒们就要亲自体会到这些憎恨和逼迫了。

 

 

16:5-15 圣灵的工作

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[16:5-6] 现今我往差我来的父那里去，你们中间并没有人问我：『你往那里去？』只因我将这事告诉你们，你们就满心忧愁。

现在，耶稣要回到差谴他来的父那里去。记得彼得和多马曾经问过耶稣究竟往哪里去(约13:36;14:5)。然而，现在使徒们当中没有一个问耶稣要往那里去。这是因为他们听了耶稣说他要回到父那里去就满心忧愁。

 

[16:7] 然而，我将真情告诉你们，我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。

耶稣解释说他离开这世上是对使徒们有益的。他若不离开的话，保惠师就不会从父到使徒们那里去。但他离开了，他就会差保惠师来。差保惠师来的是父，也是子。保惠师来了，保惠师会引导和安慰使徒们。

 

[16:8] 他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。

圣灵来到时的任务就是要「叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。」通过使徒们和其他的基督徒所传的福音，他要责备世人在罪、义和审判三方面的罪。他要世人知道这三方面的观念，尤其是在有关耶稣的事上。

 

[16:9] 为罪，是因他们不信我；

他要使世人知道他们是罪人，因为他们不信耶稣。不信耶稣的得不着永生(约3:36)，必要死在罪中(约8:24)。他们应当信从他，因为信从他会带来赦罪。

 

[16:10] 为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；

这里指的是耶稣的义。圣灵要使世人知道他们对耶稣的观念是错的。他们说他是罪人和被鬼附著(约9:24; 7:20)。无法之徒把耶稣钉死在十字架上(徒2:22-24)。但他从死里复活，升天回到父那里去证明他是公义的。耶稣回到天堂之后，人再也看不见他了。因此，父确立了那些无法之徒的罪。此外，圣灵要世人知道，公义只有从基督里找到。在基督以外，没有一个是公义的。

 

[16:11] 为审判，是因这世界的王受了审判。

圣灵要使世人知道神要藉著耶稣按公义审判天下。耶稣从死里复活就是可信的凭据(徒 17:31)。他在十字架上战胜了撒旦(西2:14-15)。藉着他从死里复活，撒旦被审判。因此，撒旦的跟随者也要被审判。

 

[16:12]「我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。

耶稣还有许多事情要告诉使徒们，因为他们还有许多事情要学，但是他们现在不能承受。

 

[16:13] 只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。

所以，耶稣升天后，圣灵就要到使徒们那里去，为要引导他们明白(原文进入)一切的真理以及要把将来的事告诉他们。较早，耶稣告诉他们圣灵要将一切的事指教他们，并且要叫他们想起他对他们所说的一切话(约14:26)。可见，这些应许只是给予使徒们，而不是所有的基督徒。

注意在此圣灵所说的并不是出于他自己，而是从父那里所听到的。因此，圣灵要给予使徒们一切的真理是从父神而来的。同样，耶稣的指示也不是出于他自己，而是从父神而来的(约12:49)。

 

[16:14-15] 他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。凡父所有的，都是我的；所以我说，他要将受于我的告诉你们。」

圣灵的任务就是要荣耀耶稣而不是他自己。他要把从耶稣那里所领受的告诉使徒们，使耶稣得到荣耀。耶稣解释说父所有的一切都是他的，所以他才对使徒说圣灵「将受于我的告诉你们」。可见，父的真理也是耶稣的，而圣灵要告诉使徒们的真理是从耶稣那里领受的。因此，圣灵和耶稣的指示都是从父那里来的。

    

 

16:16-22 悲伤变成喜乐

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[16:16-18]「等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我，因我到父那里去。」有几个门徒就彼此说：「他对我们说：『等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我』；又说：『因我往父那里去。』这是什么意思呢？」门徒彼此说：「他说『等不多时』到底是什么意思呢？我们不明白他所说的话。」

耶稣告诉使徒们过不久，他们就看不见他，再过不久，他们再会看见他，因为他到父那里去。耶稣的话令使徒们感到很迷惑。他们不明白耶稣所说的那两个「等不多时」是指什么。事实上，耶稣是在告诉他们关于他的埋葬和复活。

 

[16:19-20] 耶稣看出他们要问他，就说：「我说『等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我』，你们为这话彼此相问吗？我实实在在的告诉你们，你们将要痛哭、哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁要变为喜乐。

耶稣看出使徒们想问他就先问他们是否在讨论他话的意思。于是，他就解释给他们听。他郑重地告诉他们，他们很快就要痛哭、哀号，而世人却会喜乐。这是指他被钉死在十字架上的时刻。使徒们会为这事痛哭、哀号，而耶稣的敌人却为这事要喜乐。但使徒们的忧愁是短暂的。他们的忧愁很快就会变为喜乐，因为三天后，耶稣要从死里复活。

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[16:21-22] 妇人生产的时候就忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了；这喜乐也没有人能夺去。

耶稣便用妇人生产的例证来帮助使徒们更进一步的了解他的话。产妇生产的时候会感到忧愁。但孩子生下来之后，妇人就忘了那生产的痛苦，因为她为这世上带来了一个新生命而欢喜。同样，使徒们现在有忧愁，但耶稣会从死里复活，再与他们相见的。那时，他们的心就喜乐了，而且这喜乐是没有人能夺走的。

 

 

16:23-33 耶稣必要战胜世界

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[16:23] 到那日，你们什么也就不问我了。我实实在在的告诉你们，你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。

以前，使徒们都是向耶稣询问所有他们的问题的。但耶稣从死里复活和升天之后，他们就不能问他一些使他们困惑的难题了。但是，圣灵将要来到他们那里，并且要引导他们。接着，耶稣郑重的告诉他们，到那时，他们要以他的名向父祈求，父必赐给他们的。当然，他们要按照他的旨意祈求(约壹5:14)。在此，耶稣指定他的门徒要奉他的名向父神祷告。保罗也如此教导:「凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神」(弗5:20)。因此，基督徒向耶稣祷告是不对的。

 

[16:24] 向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求，就必得著，叫你们的喜乐可以满足。」

到目前为止，使徒们还没有奉他的名向父求什么。到那时，他们奉耶稣的名求，就必得到，好让他们的喜乐可以满足。

 

[16:25]「这些事，我是用比喻对你们说的；时候将到，我不再用比喻对你们说，乃要将父明明的告诉你们。

耶稣一直用比喻对使徒们说话。不过他们难以理解。可是时候将到，即圣灵降临之后，耶稣再也不用比喻对他们说了，而是要藉着圣灵将父的事明明地告诉他们。

 

[16:26-27] 到那日，你们要奉我的名祈求；我并不对你们说，我要为你们求父。父自己爱你们；因为你们已经爱我，又信我是从父出来的。

到那日，使徒们可以奉耶稣的名直接向父祈求，而不需要耶稣替他们向父祈求。这是因为父爱他们，而且必应允他们的祈求。由于他们曾经爱耶稣，而且又信他是从父那里来的，父就爱他们。可见，父爱那些爱他儿子的人。

 

[16:28] 我从父出来，到了世界；我又离开世界，往父那里去。」

现在，耶稣明明地告诉使徒们，他是从父那里来到这世上的，如今他又要离开世界，回到父那里去了。耶稣的话包括了: 他的神性，道成了肉身来到世上，他在十字架上受难，他的死、埋葬、复活和以及离开世上回到父那里去。

 

[16:29-30] 门徒说：「如今你是明说，并不用比喻了。现在我们晓得你凡事都知道，也不用人问你，因此我们信你是从神出来的。」

使徒们承认耶稣现在是明说，不用比喻了。他们晓得他是无所不知的，也不用再问他什么了。因此，他们相信他是从神出来的。事实上，他们的信心是弱的。

 

[16:31-32] 耶稣说：「现在你们信吗？看哪，时候将到，且是已经到了，你们要分散，各归自己的地方去，留下我独自一人；其实我不是独自一人，因为有父与我同在。

耶稣对使徒们的信心表示疑问。他警告他们不要太自责，因为他们将要分散，各归自己的地方去，留下他独自一人。耶稣预言在他被逮捕的那时刻，他们将会离弃他。虽然如此，他其实不是独自一人，因为父与他在一起。 

 

[16:33] 我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。」

耶稣把这些事情告诉使徒们，是要叫他们在他里面有平安。他们在这个世上要遭受很多苦难。耶稣离开他们之后，他们将要受到逼迫。但他们可以放心，因为借着他的复活和升天，他胜了这世界的王，撒旦(约12:31)。当他们面对逼迫时，耶稣对他们曾说的话将会坚固他们的信心。他们的信心使他们胜过这世界(约壹5:4-5)。