圣经是从哪里来？圣经若是由人而来的。如果人能够写圣经的话，有很多事实便无法记下来。假如人类赐给我们圣经的话，我们就不会看到人的罪和软弱的地方。如果撒但会写圣经的话，在圣经里形容撒但时，不会叫他为“那恶者”。因此圣经是神而来的。

  

圣经是由四十位作者，经一千六百年的时间所写成的。他们是生活在不同时代 的人，有不同的职业、且住在不同的地方。从许多情况中我们知道，这些作者彼此间并不认识。然而在圣经中却没有矛盾的存在。其他的书本却没有这样的情况。圣经如此宣称，说明这不可能是个意外。

 

我们也可以看在圣经中具有的科学论调的事实。圣经虽不是一本科学书，但在这里面科学的根据。从哥伦布及麦哲伦的探险中，我们知道地球是圆的。这也是在大约五百年前才知道的事。在人们听说有哥伦布或麦哲伦发现地球是圆的几千年前，圣经早已经记载说明地救是圆的。“神坐在地不球大圈之上”（以赛亚书40：22）。“他立在高天，我在那里。他在渊面有周围划出圆圈”（箴言8：27）。

 

圣经记录了我们无法数算的星星。在一九四零年时，天文学家终于得到结论说他们无法计算宇宙里的群星。大约在二千五百年前，耶利米就这么记录着：“天上的万象不能数算，海边的尘沙不能斗量；我必照样使我仆人大卫的后裔和侍奉我的利未人多起来”（耶利米书33：22）。全能的神不只能数算星星，且能“一一称他们的名”（诗篇147：4）。

  

在圣经中有超过一千个的预言。每一个预言都应验了，这可以进一步证明圣经是由神而来的。除了有关基督的预言之外，我们也会看到其他方面的，如耶利哥城的预言及应验（约书亚记6：26；列王纪上16：34）。我们也可以提到关于古列，也就是波斯王的预言，这是由以赛亚所说的预言（以赛亚书44：28；45：1；以斯拉记1）。同时，也有很多是关于教会的预言，也已经应验了（以赛亚书2：1―――4；耶利米书31：31―――34；但以理书2：31―――46；使徒行传2：14―――47）。

  

考古学证明了圣经中事实。考古学是一门相当新的科学，一直到西元后一八四零年以后，考古学才被用来证明圣经中的记录是正确的。

  

考古学有助于确认圣经中的地点，如确认示巴的地点。旧约中记载了示巴女王去拜访所罗门王的故事（列王纪上10：1―――3）。耶稣也确认这个故事的真实性（马太福音12：42）。大约在一百年前，有两个欧洲人到阿拉伯南部去，且在马利城的城墙上发现了该文。这城就是古示巴国的国都。考古学也证明了尼尼微的存在地点。

  

考古学也可以支持圣经的道理。有些人说在使徒行传2：41节，耶路撒冷中并没有足够的水池来为三千人施浸。然而，考古学却发现一个又一个的池子在耶路撒冷城中。有一个水池甚至有两个足求球场的长度及一个足球场的宽度。

  

假如没有圣经的话，我们便无法知道人的起源、神的本性、罪的起源及人在死后将会如何等等。

  

耶稣基督、神、圣经三者都有关联的。我们不能仅笃信其中之一，却否认其它二者。有些人也许会说：“我信奉神，但否定耶稣基督又否认圣经是神所赐予的礼物”，也有些人宣称：“我相信圣经是神所赐予的，但创世纪的前十一章不足置信”。假如我们不相信前十一章是由神而来的，我们便是圣耶稣的话有所怀疑。耶稣常常提到创世纪前十一章（马太福音19：4―――6；路加福音17：26，27）。希伯来书跟犹大书都提到创世纪前十一章（希伯来书11：4―――7；犹大书14）。

  

我们在信仰生活中有了信的凭据，那就是由神所默示的圣经（提摩太后书3：16，17）。